登临天字远嚣尘，宛若浮游自在人。
万寿庵中参佛旨，仲尼岩里悟儒伦。
寻幽得句追钟士，守节虚心抚翠筠。
犹梦白云缭绕处，仙人榻上卧闲身。

注：
（1）天字嶂：原名天子嶂，又叫天字嶂，海拔764米，在青溪龙田与九和富竹两村的交界处。离县城约35公里。山上有“仙人石”，俗称“人头石”。仙人石由两大巨石重叠而成。下底石较平、较大，高7米，略呈圆柱体。上面的石就是仙人石，高约12米，直径5.8米。此叠石下方生长一株古松，与双叠石一样高。仙人石四周附近有十来个大石相拥，其中有一石称作“仙人卧榻”。
（2）万寿庵：相传初由姓宗和尚结草奠基，后筑寺宇，名为“显佑庵”。明万历四十四年（1616年）知县张国瑚到此，始改名为“万寿庵”。
（3）仲尼岩指孔子岩。在万寿庵屋背东侧200米的山窝处，当地人又称“新庵”。大石巧叠，石下有一天然曲折的岩洞有方条石，洞口有方条石，洞内怪石嶙峋。向上攀登，顶层有一个厅堂大小的空洞，其中有形如书案的石块。这洞称作“孔子岩”，当年的钟丁先常在这里招徒讲学。
（4）钟士指钟丁先。钟丁先（1613—1672年），字后觉、南山，号忏云，紫金县苏区乡永坑村人。自幼聪颖好学，才思敏捷，勤奋攻读，明崇祯十五（1642）年，中壬午科解元。崇祯十七年，北上赴试，到达河南省，得悉太平军攻陷北京，投考无望，折回原籍。他具有一代才子气质风貌，曾被誉为“天南之异人”、“永安第一诗人”。不久，清兵入关，明幼主南下，钟丁先倾尽家产，招募几千人，屯于中坝凹下山，起兵勤王，明幼帝福王朱由崧迁都南京后，获悉钟丁先起义勤王，钦授其福建监军道。桂王（朱由榔）建都肇庆后，升钟丁先为参议，翌年又升为广东按察使司副使。此后，钟丁先出兵与汀州、惠州、班固山等地清兵交战15年，兵败。退回凹下山，欲图再展。清顺治十八年（1661年）明南朝覆灭，钟丁先解散义军，解甲回乡。清廷两次劝其出仕，许以高官厚禄，但丁先不为所动，均遭拒绝。并以此与尘世隔绝，隐居深山，削发为僧，发誓“不着清朝衣，不踏清朝地、不食清朝谷。”“一臣不事二主”。隐居天字嶂万寿庵、凤安下石彼岸庵。康熙年间，死于彼岸庵，葬在庵侧，终年59岁。钟丁先一生著述甚丰，其中《渔》、《樵》、《耕》、《牧》词流传较广。表示了他晚年不问世事，不图名利，以山野荒川，闲情逸趣打发晚年的灰色人生观。
钟丁先削发为僧隐居天字嶂讲学布道，为佛堂所撰的石刻楹联一：佛旨幽玄，犹如云卦山头，行到山头云又远；禅机浩荡，恰似月临水面，拨开水面月还深。楹联二：泉声鸟声钟鼓声，声声是幻；山色云色草木色，色色皆空。题万寿庵联：出门朝见君王面；入寺方知古佛心。