《水浒传》是男人的天下，那些英雄豪杰劫富济贫除暴安良，路见不平拔刀相助。女人在小说里似乎只是一个配称和点缀。但也不可缺少，她们是构成小说，引导大男人出场的纽带。现将不多的几位女性罗列出来让她们小聚一下。

阎婆惜：
打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。正是：
花容袅娜，玉质娉婷。髻横一片乌云，眉扫半弯新月。金莲窄窄，湘裙微露不胜情；玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。星眼浑如点漆，酥胸真似截肪。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰。
潘金莲：
武松看那妇人时，但见：
眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。
孙二娘：
门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何？
眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
被镇关西欺凌时的金翠莲：
前面一个十八九岁的妇人，背后一个五六十岁的老儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人，虽无十分的容貌，也有些动人的颜色。但见：
松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积恨。
嫁给赵员外之后的金翠莲：
金钗斜插，掩映乌云；翠袖巧裁，轻笼瑞雪。樱桃口浅晕微红，春笋手半舒嫩玉。纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红绣袄偏宜玉体。脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳。香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
蒋门神小妾：
正中间装列着柜身子，里面坐着一个年纪小
的妇人，正是蒋门神初来孟州新娶的妾，原是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老。那妇
人生得如何？
眉横翠岫，眼露秋波。樱桃口浅晕微红，春笋手轻舒嫩玉。冠儿小明铺鱼，掩映乌云；衫袖窄巧染榴花，薄笼瑞雪。金钗插凤，宝钏围龙。尽教崔护去寻浆，疑是文君重卖酒。
玉兰：张都监叫唤一个心爱的养娘，叫做玉兰，出来给他和武松的酒局助兴唱曲。那玉兰生得如何，但见：脸如莲萼，唇似樱桃。两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。纤腰袅娜，绿罗裙掩映金莲；素体馨香，绛纱袖轻笼玉笋。凤钗斜插笼云髻，象板高擎立玳筵。

关于女性：
在施公眼里女性的美是全面的，包括胳膊——他称为玉笋，穿短袖就那么迷人，要是现在不知道他会描写得多美呢。除了卖人肉包子的孙二娘，施公在描写女性的时候只注重外貌描写，没有写穿着。基本是：细腰盈盈可握，粉面灿若桃花，香肌嫩白如雪。两个“莲”都是袅娜纤腰。而潘金莲因为身世更带了几许愁容。“勾引得蜂狂蝶乱”一句就凸显出女性之中潘金莲无疑是最迷人的。可惜红颜薄命的惯例，这是一个可怜，可悲，又可恨之人。孙二娘的这身打扮也很叫人遐想呢。单看“绿纱衫儿”“鲜红生绢裙”“桃红纱主腰”这个装束真够靓丽，如果色彩搭配好一点的话，真迷人。薄薄的丝短衫，盈盈的丝摆裙，敞开的酥胸，低低的小内衫。加上头戴小花，女性味十足，很可爱的样子。可惜，都是大红大绿，加上满脸厚厚的脂粉直侵乱发，把美糟蹋了。当然这与她从事的勾当相关，作者把她写成了一个叫人爱怜又叫人生厌的女性，看看后面的补充诗文就感觉她又是一个粗鲁悍妇的样子。阎婆惜和潘金莲的行为有相似之处，都是背叛老公，风骚无比的女人，结果她们都是一死下场。
蒋门神小妾也够美的，这么美的一个娇人儿，嫁了蒋门神这个一团赘肉似的莽汉。文中没有描写二人的感情，但从武松找茬“调戏”这小妾的时刻，可见这美人的可爱和个性，武松进得店来，双手撑桌，正面目不斜视的看酒台里面的夫人，看的人家不好意思就偏过头去，假装没看见。然后他又吆喝叫“这位夫人来陪酒。”手下酒保终于不可忍受。可以想象武松这么一个二十五六年纪，长的威猛无比的汉子紧盯一个少妇时候的情景。可这少妇就是不理她，比起潘金莲要可爱多了。
玉兰的美也不用说，可惜这么一个美人参与了陷害武松的勾当。最后死在武松的刀下。月圆之夜奉命出来给张都监和武松唱曲陪酒，一曲《明月几时有》好叫武松伤感一回。也就在那夜她直接把武松引进了埋伏圈。
施公的笔下，女性都水般可人，体态婀娜，细腰金莲，如雪肌肤，如柳娥眉，秋波含情，无限风光聚一身。只是他们都是陪衬，是牺牲品。除了善良知恩图报的金翠莲落得个好下场，孙二娘本就是土匪外，其余的都一命呜呼。

关于描写性格：
《水浒传》塑造了一批个性鲜明的人物。尤其108将，个个都是独一无二的。他们不光是犯事落魄逃难之人，而且极富生活化，读来倍感亲切可爱。他写花和尚，杨志的性格的时候时不时的用一点执拗加幼稚的言语，连这两个角色也感觉可爱至极。
比如写杨志：丢了生辰纲之后骂那一伙人：都是你们这些厮们，不听洒家言语。落到这个地步。然后自己去寻死，准备跳下黄泥岗，正要跳呢，忽然想到不合算，就没跳了。多么生活化，多么亲切可爱。
　写花和尚鲁智深，那言语和动作随意通俗到可爱。刚上五台山念禅打坐之时，他独自扑到便睡在禅床上，禅和子叫他，他说：我自便睡，干你甚事。还以团鱼来曲解和尚的口头禅“善哉”。他在五台山呆了四、五个月，酒瘾大发，独自站在山上亭子里自言自语：干鸟么。这么久不喝酒，人都干瘪了。又隔了三四月在小村酒店里称自己是云游的和尚。喝了几大桶酒，大闹五台山之后被赶出去了。面对方丈他说：你让我去何处安身。这话听着就像一个犯了严重错误，很害怕的小孩子一样的可怜无依靠。