我走进丛林，因为我想生活得有意义，我希望生活的深刻，吸取生命中所有精华，而不是当我死了的时候，发现自己从没活过。
基丁真的以为他可以实现吗？他真的以为船长就是海上之王吗？如果说吸取生命的精华是生命意义的所在，那么传统是什么，优秀是什么，荣誉、纪律又是什么？他选择了剑桥大学，到最后恨得却是他的毕业照，我们该怎样猜测呢？是说他勇敢么？
吹着口哨就怎么样了呢，是拯救了他自己还是其他人呢？
如果船不够大，就请不要妄自尊称船长。
希望你们也找到自己的路，找到自己的步伐、步调，任何方向，任何东西都行，不管是自负也好，愚蠢也好，什么都行。
《死亡诗社》呈现的并不是对纪律的抗议，而是通过那拙劣的原始的对于自我的寻找，而告诫人们这社会力量的强大。查理为什么要改名叫纽旺达呢？是他忠于生命的意义么？不是，他是逃避，逃避现实的自己与责任，说到底，他是因为清楚地明白他无法改变现实的自己，但又那样真实而渴望地希望去改变，因此才有了死亡诗社，有了纽旺达，有了那个只能藏在晦暗处不可见光的洞穴。
是萨克斯吹出了他们的心声，嘶哑、低沉、微弱的铜光。
我们都有一种被人接受的需要。但是你必须坚持自己的信仰是独特的是你自己的，哪怕别人认为它们很怪，或者很讨厌，哪怕一群人都说，那太差。
这是基丁说给自己听的谎话吧？故事那么牵强，人们改变的如此的不合乎常理，剧幕就那样缓缓地拉开了序幕，手就那样紧紧地被牵在了一起，这可能吗？是胶片送给安德森的勇气吧；尼尔的眼光从始至终都是游离的，是首次登台紧张的么，不是，是信念不够坚定啊。有谁会真的认为他的父亲会被感动么，这是什么年代，弱肉强食是没有人教就懂得的道理，哈佛、医生，基丁他认为每个人都会在他的梭罗诗歌的感化下痛哭流涕坚守信仰，而放弃现实的这一切么？他忘了他现在是有工作、有文凭、有房子、有老婆的人了吗？难道嘴里念叨惠特曼、佛罗斯特的人就不会饿死吗？我是想问，他们如果没有足够的传统，他们会丰衣足食的躲在山洞里读《英语诗歌五百年》吗？
没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义。惠特曼曾写道：啊，自我，啊，生命／这些问题总是不停地出现／毫无信仰的人群川流不息／城市充斥着愚昧／生活在其中有什么意义／啊，自我，啊，生命／回答因为你的存在／因为生命和个体存在／因为伟大的戏剧在继续／因为你可以奉献一首诗／因为伟大的戏剧在继续／因为你可以奉献一首诗。
这是你的真心话吗？是吗？是被逼出来的吧？如果我们可以在这个传递智慧火烛的学校里感受浪漫，那么我们又有什么不能在医院里便听诊、便聆听生命的脉搏呢？校长似乎都把理由说尽了，“我们只要把孩子们送进大学，我们的任务就算完成了。”多么熟悉的话啊，我听过不止一遍了，我真的想问问校长，你此刻说尽了，那么你让大学校长说些什么呢？真的要让尼尔用听诊器寻找生命的精华吗？
原来，他们谁也没有真正负责。校长没有，基丁也没有。
各位，这样度过一个夜晚也不错。
是，是挺不错。雪很大，把传统都掩埋了，名誉似乎也没逃过这劫难，至于那开这的窗究竟意味什么呢？诺、恐怖、颓废、排泄？不象啊。尼尔死的时候只露手臂，他要说什么呢？他脸上写满了后悔，他不敢正视他的信仰，他还想听听他父亲的焦急，母亲的啜泣，他还是现实主义。他甚至都想象好了，那些死亡诗人，那些忠于生命意义的诗人，会用抖了抖的手郑重的签上他们的名字，他们习惯了用这种方式解决他们的问题，这是化学课学来的道理吧——还是物理课？他们习惯了找个洞钻下去，然后恢复了再坦然地钻出来。
上帝对此也无能为力，毕竟，电话也有占线的时候。
如果站到桌子上去就代表一切，那么我宁愿选择顺从。
基丁走的时候很满意，脸上挂着笑，不象船长，更象海盗。站在高处的就能被叫做巨人吗？他们依靠的不过是身后厚重的传统与盲从，他们也许真的激动过，可那究竟比什么更长一些呢？教材被撕了，还可以再买回来。时间被撕了，就再也没有了。
Savetheday。
屏幕黑的时候，也许，导演哭了。